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從豆腐看中國傳統文化 豆腐之路:從佛陀到披頭士

分類:豆腐禪 1873
泡菜豆腐、味噌豆腐、娘惹豆腐、豆腐沙拉、豆腐漢堡…
當最中國的豆腐遠遁他鄉,與異鄉的文化碰撞而后漸漸本土化,就會變得讓我們既熟悉又陌生。不斷征服異域先民或當世者飲食習慣的豆腐,一次次成功地植入了當地人民的日常生活。開始于千年前而延續至今的豆腐之路,實際也是一次東方文化的環球之旅。
豆腐傳播之路:漢代時,豆腐在淮南始現,而后由北京傳入朝鮮,進而傳入日本和歐美。在這條漫長的豆腐傳播之路上,不同的飲食習慣和文化背景,賦予了豆腐一次次華麗的轉身和蛻變。尋隨豆腐的足跡,一段別開生面的文化之旅徐徐展開。

朝鮮半島篇:堅持的本色

李氏王朝皇家寺廟——趙泡寺的一個清晨,晨鐘響起,暮色漸落。院落中,一處緊閉門窗的屋舍內,僧侶們正往來穿梭地忙碌著,略顯狹窄的空間中彌散著的,卻不是香火的青煙,而是氤氳的蒸汽。原來,這里是寺中的豆腐房。剛剛成型的幾板豆腐端正地擺在條案上,僧侶們表情肅穆地把還冒著熱氣的豆腐,小心翼翼地裝入精美的漆盒。這些新鮮滑嫩的豆腐,會經過幾個寺廟的輾轉,最終送入皇宮。緊接著,第二天加工豆腐的原料就運送到了,僧侶們就這樣周而復始。

朝鮮李氏王朝(1392-1910年)初期,由中國傳入的豆腐,在朝鮮半島地區還是十分貴重而稀有的食材。除了供皇家享用,只用來供奉祖先與神佛。如此神圣的美食,其制作工藝與流程,曾被視為機密。在相當長的一段時間里,全國的豆腐都出自趙泡寺的僧侶之手——作為負責祭祀皇陵的寺廟之一,全國唯一專門負責制做豆腐的機構就設立在這里。直至朝鮮王朝末期,豆腐才逐漸成為了尋常百姓也可以品嘗到的食物。

 

 

正如朝鮮半島的大豆種植源于黃河流域一樣,朝鮮的豆腐,也是來自于中國的“舶來品”。雖然早在二十多個世紀以前,朝鮮半島的先民就開始種植大豆,但當時的大豆除了被做為主食以外,更多用來釀造豆醬。因為可口的豆醬,而在中國人眼中“潔清自喜,善藏釀”的古代朝鮮人,從什么時候起,才開始初嘗豆腐的美味呢?“起初,單一的菜湯味道十分乏味,自從豆腐傳入我國。湯水中添加了新的口味。豆腐尤其適合沒有牙齒的老年人食用,不僅口味絕佳,還對養生十分有益。”這段見于高麗王朝(918-1392年)末期文獻《牧隱集》的記載,是目前可以追溯到的,關于朝鮮半島食用豆腐的最早文字記錄。當時正值我國的宋代。

在朝鮮李氏王朝的史書《李朝實錄》中,也提到宋代時豆腐由中國傳入朝鮮。此時,距豆腐在中國初生,已有了千余年的歷史。朝鮮半島與中國一衣帶水,早在周朝時代,就有了文化的初步交流,在中國廣為食用的豆腐,難道歷經千年輾轉,才出現在朝鮮半島先民的餐桌上么?

(文章來源于《中華遺產》)

? ? ? ?素貓VEGEMALL,素食產品之MALL,也是素食文化之MALL。廣州素貓餐飲股份有限公司,依托于蟬友圈十四年來豐富的行業資源整合優勢,于2018年2月正式創立,目前擁有素貓·私廚、素貓·豆腐兩大模式。
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? ? ? ?素貓素食,禪意生活新餐飲,以“無肉無蛋無奶無五葷,美味健康養生純凈素”為理念,堅持傳統的才是時尚的,民族的才是世界的。在弘揚低碳環保、綠色安全、自然生態的同時,堅持純素特色,致力于打造和傳播“素食中國味”。

 

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